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区别于正统宗教的重要点之一。 注释： （1）蔡良骐：《东华录》卷三十一，第508页，中华书局，1980年。 （2）故宫博物院文献馆编：《史料旬刊》天964，老官斋教案，讷亲折二，国风出版社（台北）...而不入教，灵活变通，因人因时而异。这样，吃斋也就不会对各种不同阶层的人们的实际生活造成妨害。《鱼篮观音宝卷》载有这样一则故事，或许能说明中国老百姓信仰上的务实态度和功利心：金沙滩住户作恶多端，观音不忍...
梁景之
|佛学论文|因明|五明|
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》卷三十一，见《中华大藏经》第76册，401页，中华书局，1994年5月。) 从以上两条例证可看出，早在惠昕本《坛经》之前，“本来无一物”的说法就很流行，惠昕决不是窜改慧能得法偈的“始作俑者”。 ...全名为《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，共32字。下署“兼受无相戒弘法弟子法海集记”。卷末题为“南宗顿教最上大乘坛经法一卷”。此本不分品节，文字比较质朴。因此，有人...
吴平
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“令无有遗余，是名毕竟空”。(《大智度论》卷三十一) 总之，慧思“随自意三昧”破我法二执，都是用第六识的慧、寻、伺等心所，以大乘实相正见观心，以期照破二种无明。慧思所言及的方法，除观四心运外，另有：...重要功能与作用：“为心所使遍诸趣，处处受生无穷已。心为系缚解脱本，是故说心为第一。”(《正法念处经》卷二十)佛陀教导弟子应“善自观心，善自知心”(《中阿含经·自观心经》)，“以心治心”(《中阿含经》卷...
程 群
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，己有大乘戒出现（宇井、经典，一〇一）。本经比涅槃经，大概迟点成立（松本、批评、三九八）。 大日经的七卷三十六品中，前六卷三十一品，是“善无畏，依“无行法师”带来的梵本译的：第七卷供养法五品，乃依善...九九一一以下，前揭梶芳之书二八七以下，智山学报HX七七以下）。理趣经、有广本与暑本·而七卷原本理趣经，已存在于唐代（梶尾“理趣经的研究二二五以下）。理趣经于大般若经成立的过程中，不论直接间接，都与法藏部的...
日僧纲著
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至四百七十八卷。 第三会王舍城鹫峰山说 梵文一万八千颂，译成五十九卷三十一品。从四百七十九卷至五百六十七卷。 第四会王舍城鹫峰山说 梵文八千颂，译成十八卷二十九品。从五百三十八卷至五百五十五卷...文字，要在藉经本之力，含润熏习而默启其悟性，故非讽读不可，而尤非讽读大经不可。大经者，唐玄奘译《大般若经》六百卷是。以每日两卷计，一年可毕功一遍也。 《大般若经》梵本都有二十万颂，总四处十六会。...
周叔迦
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特色，实即是根本教义完满的开展。 ［参考资料］《转法轮经》；《大般涅槃经》卷七、卷三十五；《大智度论》卷三十一、卷四十三、卷五十七；《维摩经文疏》卷二十一；《成唯识论》卷七；《大乘法苑义林章》卷一（...。 (二)在部派佛教而言，大毗婆沙论卷四十九、成实论卷十一等，继承阿含教说之立场，谓中道远离断、常之二见。 (三)大乘中观派之主张，以般若波罗蜜为根本立场，以远离一切执着、分别而无所得者为中道。据...
不详
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，属于选本的10卷本《语录》遂失刊刻流通之价值，此后的藏本与刻本中就很少见到它的踪迹了。 3．《临安府径山宗杲大慧普觉禅师语要》，上下卷。收入《指月录》卷三十一、三十二。 关于这个选本的情形，明代...(1171)，弟子蕴闻将所录30卷本和10卷本的《大慧语录》进献于宋孝宗。次年，敕准30卷本《大慧语录》人藏。此后弟子道印编成60卷的语录全集——《大慧普觉禅师广录》(“妙喜庵本”)。淳熙初年，80卷...
哈 磊
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印度神话中一种半人半神的小精灵，以“捷疾”著称，并非地道的恶魔。《大日经疏》卷一说：“西方谓夜叉为秘密，以其身口意速疾隐秘，难可了知，故旧翻或云密迹。若浅略明义，秘密主即是夜叉王也。”密迹金刚本是法意...的说法，其中尤以散脂大将的地位最高，他统帅二十八部众，巡行世界，赏善罚恶。其来历一说是鬼子母的儿子。《陀罗尼集经》说“鬼子母有三男，长名唯奢文，次名散脂大将，……”一说是鬼子母的丈夫。《毗奈耶杂事》卷...
不详
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么生骑。你若骑，管取病不去。若不骑，十方世界廓落地。此二病一时去，心下无一事，名为道人，复有什么事?”(《古尊宿语录》卷三十一) 于悟前无道可修，于悟后亦无佛可成。 《黄檗语录》云：问：‘今正悟时，...镇州临济慧照禅师语录》云：“若第一句中得，与祖佛为师。若第二句中得，与人天为师。若第三句中得，自救不了。”(《古尊宿语录》卷四)但“超佛越祖之谈”是不可谈的，第一句或第一义是不可说的。《文益禅师语录》云...
冯友兰
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何飘飖，微月出西方。”《大智度论 》卷三十一：“如五众和合，假[20]也可指任何事物之西边，如《法苑珠林》卷六十五：“言竟，忽然不见。四顾寻视，见在西天腾空而去，香气充布，弥日乃歇。”[21][22]...中还有很多。如《唐段少卿酉阳杂俎·续集》卷六《辞赠诸上人连句》：“翻了西天偈，烧余梵宇香。捻眉愁俗客，支颊背残阳。”[11]《佛说给孤长者女得度因缘经》标“[12]
其二，至于代指佛祖所在之处的...
张子开
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